吾从而师之翻译,闻道也先乎吾，吾从而师之

我从中学习。我从中学习，我也从中学习，生于我之后，生于我之前，其气味亦固于我之前，故我可鉴；我出生后，先学道，所以学道，在我出生之前，我在我出生之前就学习了道，所以我从道中学习，我出生后，先学道，所以学道。在我出生之前，我在我出生之前就学习了道，所以我从道中学习，我出生后，先学道，所以学道。

所以，弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他们有很好的道教知识和专业技能，仅此而已。翻译如下:所以，学生不一定不如老师，老师也不一定比学生更有才华。他们迟早知道真相，他们的知识和技能各有特长。仅此而已。这句话出自唐代韩愈写的《世说》。《世说》是唐贞元十八年韩愈所作，此文是韩愈写给他的学生李攀的。《教师论》是阐述教师的重要作用、向教师学习的必要性和选择教师的原则的短文。

作者表明，任何人都可以成为自己的老师，不应该因为地位或年龄差异而拒绝虚心学习。文末以孔子的言行作证，求师重道自古有之，人不可弃古道。《师说》唐代韩愈原文:古之学者必有师。老师，如此传道授业解惑。人不是生来就知道的，谁能没有怀疑？如果你很迷茫，不跟着老师走，那就很迷茫，你永远也不会明白。在我出生之前，我在我出生之前就学习了道，所以我从道中学习。我出生后，先学道，所以学道。

译《世说》{唐}韩愈(1)古之学者必有师。所以，向别人学习也是一种困惑。不是天生就有知识的人，可以迷茫，不能从中学习。他们很困惑，最终也很困惑。在他们出生之前，他们的知识也很扎实，所以我向他们学习。他生于我之后，他的道学知识也是先从我而来，所以我就跟他学。我从他那里学来的，我老公知道他在我身上生了一个又一个，所以不贵也不便宜，不长也不短，道家的存在，老师的存在。

教你的学习，解释问题。人不是生来就有知识和真理的。谁能有问题不请教老师？那些问题永远也解决不了。在我之前出生的人比我更早的知道了真相和知识，我应该向他学习。生在我后面的人，如果比我先懂得道理和知识，我也应该向他学习。我(向他们)学习真理和知识，不管他们比我大还是比我小，所以不管他们的地位如何，

原文与《师说》比较翻译 1原文:古代学者必有老师，故传道授业解惑。人不是生来就知道的，谁能没有怀疑？如果你很迷茫，不跟着老师走，那就很迷茫，你永远也不会明白。在我出生之前，我先学道，所以我从道中学习。我出生后，先学道，所以学道。我是老师，不知道岁月生于我。所以没有什么贵的便宜的，没有什么长的少的，道的存在也是老师的存在。呵呵！师道传承已经很久了！

古之贤者，亦远也，犹在师问；今人远非圣人，耻于师从。是古之贤者益圣人，愚者益愚者。是什么让圣人变得圣洁，让傻子变得愚蠢？爱他的儿子，选老师，教他；如果你在你的身体里，你会感到羞耻和困惑。这个男孩的老师，教这本书，学习它的句子，并不是我所说的传达它以解决它的困惑的人。我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫医，一个努力的音乐人，以当老师为耻。