固国不以山溪之险

固国 不以 山溪之险，固国不以山溪之险，"固国不以/1这句话出自《孟子·丑下》，整段是“域不以边疆疆界，固国-3-2之险。

这句话出自《孟子公孙丑上》，整段是“域不以边疆疆界，固国-3山溪。得道者助多，失道者助少。如果帮助少，亲戚帮助多，世界就一帆风顺了。占尽天下而攻亲，君子不战，战必胜。”意思是预防不是靠险峻的地形，而是靠道德。这是孟子主张仁政仁德思想的体现，在当今弱肉强食的世界里大概是行不通的。

这句话出自孟子的《生于忧患，死于安乐》。整个句子是:固国不以山溪之险，Domin。国家的巩固不能靠险峻的山谷河流，天下的骄横不能靠武器盔甲的精良。保卫国家不能只靠山河险阻，也不能只靠军事征服。龚固国防御不能靠山河之险，威慑天下不能靠武器装备之强。出自孟子的“得道多助，失道少助”。

孟子讨论战争胜负，得出“得道者多助，失道者少助”的观点。孟子所说的得道失道之人，不是指普通个人，而是指一国之君，他既是战争的统帅，又是政治的领导者。但在孟子看来，“民心所向”对战争具有根本意义，对政治也具有同样的意义。孟子曰:“得民者，得天下也。”:有一种赢得人民的方法:赢得他们的心，赢得人民。

这句话出自孟子的《生于忧患死于安乐》。整个句子是:固国不以山溪之险，Domin。“固国不以山溪之险，魏天下不以军事革命的好处”来源于“得到的帮助多，失去的帮助就少”(“少”。从生于忧患死于安乐。这是一种带介词宾语后置的句式，也叫介词宾语后置，也叫状语后置。

国家不是靠险恶的山水地理巩固的，也不是靠军队的实力威慑天下的。这句话出自孟子的“生于忧患，死于安乐”，整个句子是:固国不以山溪之险，Domin 不以冯至。国家不是靠险恶的山水地理巩固的，也不是靠军队的实力威慑天下的，国家不因山河之严谨而巩固，世界不因军革之锋利而威慑。