入定后看到的境界,开悟以后得了精神病

有人说，打坐后入定，可以看到因果***之轮中六大司的景象。经过一段安静境界，你继续冥想，然后你就到达了靠前次冥想境界，由于你在冥想中看到的境界都是妄想和幻觉，初入冥想的人入定还是会感受到外界的***，比如声音和光线，然后声音会极大地影响你的状态入定，至于入定 境界之类的，建议你看一看天台宗的儿童启蒙观和萨达斯的《楞严经》，以免先走错路。

禅定入定:我把心和灵魂放了下来，轻松愉快，觉得时间过得特别快，“定在了中间”。和睡着的区别:入定身体挺直，不会倾斜。冥想到睡觉就像“鞠躬”。入定是与整个宇宙的链接，沉睡是妄想。入定-1/有很多种，共同的特点是从入定到某种感觉只有很短的时间，但一两个小时后身体就会欢腾起来。入定大部分都会有明显的区分，除非是生活在阿拉耶意识的状态下。入睡属于头脑和心智没有明确区分的黑暗状态。

我喜欢。没有好处。心烦意乱。这么想着。如果你遵守法律，你就会遵守它。依法办事。在所有法律中都能找到。自我认同不受爱情干扰。爱是一种遗憾。获得自由。为了摆脱爱情。获得靠前***。什么都知道。都知道生与死。这样看境界。你很聪明。可以杜绝一切烦恼。麻烦消失了。没有智慧的泄露。为了获得无智慧，是对应的。获得靠前名。是沙门婆罗门。莫昕境界。一切境界。就像在抱怨你的家人。众生境界喜蛇。

莫昕境界。境界轻轻移动。像小偷一样。为亲友行骗。所以境界我知道它能束缚一切众生。尔时孔雀王菩萨。观音道场网站广德寺给禅林一根刺。答:练习的时候，内心平静下来，肯定会有一些场景。有些人这辈子没有那么多努力，但也有前世带来的。这些境界都是正常的。你不坚持是好事，你坚持就不好了。就是不坚持。对于普通人来说，这些境界很特殊，但你也要把它当成正常现象来看待。

宣化大师的启示:在禅定中，当内在没有身心，外在没有世界，什么都没有的时候，就不会有自我，不会有人类，不会有长寿。这就是:‘过去的心得不到，现在的心得不到，未来的心得不到。’到了这个境界还不是得了真功夫，多了不起。或者坐一个小时，或者坐十个小时，或者坐一个月，甚至坐十个月。这只是功夫的对应现象，我得到一点安宁境界。一个淡淡的宁静之后境界，继续打坐，你就到了靠前次打坐境界。

当你快乐地远离生活冥想时，你很快就会入定，当你在冥想时，你会停止呼吸，你会进不去，你不会来也不会去。好像到了冬天，乌龟把头缩进壳里，停止在外面呼吸，但是内部呼吸在动，这是冬眠现象。禅修者在禅定时停止呼吸，离开禅定时照常呼吸。大家注意了，如果到了这个境界，不要做白日梦:‘哦！“没有呼吸！”这妄想的生命，立即恢复呼吸，不可大意；否则，失去了机会，就必须重新开始。