贺敬之回延安

Hui延安是作者贺敬之用民歌形式写的一首热情洋溢的诗,贺敬之1940年延安来了，在那里我看到延安一个神话般的容貌变化，我的情感化为澎湃的诗篇，于是我以延安为题写下了这篇回归,延安是贺敬之生活在我战斗过的地方，对延安他有很深的感情,诗延安，贺敬之，选自贺敬之诗选。

每段摘录的字数不同，原文具体字数不详。惠延安是一首以民歌形式写成的热情洋溢的诗，是贺敬之在1956年写的。诗人歌颂了延安用一颗赤子之心养育一代革命者的精神，从中我们可以感受到诗人跳动的脉搏——对母亲永恒的真情延安。诗延安，贺敬之，选自贺敬之诗选。出版于1956年。描述了诗人在阔别十年后重返延安时的喜悦之情，赞扬了延安在中国革命史上的巨大贡献和建国以来的巨大变革。

1949年同年8月中旬，贺敬之作为萧华率领的中国民主青年代表团的代表，出席了在匈牙利首都布达佩斯召开的世界民主青年第二次代表大会，并出席了世界青年和学生节。吴、、赵锋、荣高堂等也参加了有关活动。新中国成立后，在中国***和人民***的领导下，中华全国青年联合会进入了一个崭新的历史时期。杨嘉玲的红旗高高飘扬，革命的万里正在崛起！宝塔山留下脚印，***登上天安门广场！

红卫兵，青年团，红领巾，一代又一代我们的英雄...沿着社会主义道路阔步前进，辉煌的延河还在前方！有翅膀，脚上有云，回去延安见你妈！扩展资料:惠延安是一首以陕北民歌形式写成的新诗。诗人以饱满的激情回忆了延安/的战斗生活，赞扬了延安/的巨大变化，展望了延安/的未来，表现了作者思念母亲延安/的童心，表达了对母亲/的心意。Why 贺敬之选择“信天游”的形式来表达。

创作背景1956年，诗人回到了久违的延安，那是革命的摇篮，也是他的第二故乡。现在，再次看到它，他深受感动，感慨万千，于是写下了这首激情四射、脍炙人口的政治抒情诗。惠赏析延安是一首以民歌形式写成的慷慨激昂的诗。诗人赞美延安的精神，用一颗纯洁的心造就了一代革命者，从中我们可以感受到诗人跳动的脉搏——他对母亲永恒的爱延安。

1924年生，山东易县人，现为山东枣庄台儿庄人。15岁参加抗日救亡运动。16岁至延安，进入鲁迅艺术学院文一写作背景。1956年，诗人回到了延安，这个他生活多年的革命摇篮，他的第二故乡被梦境萦绕。现在再次看到，深受触动，感慨万千，于是写下了这首歌。惠赏析延安是一首以民歌形式写成的慷慨激昂的诗。诗人赞美延安的精神，用一颗纯洁的心造就了一代革命者，从中我们可以感受到诗人跳动的脉搏——他对母亲永恒的爱延安。

Hui 延安是作者贺敬之用民歌形式写的一首热情洋溢的诗。贺敬之1940年延安来了，在那里我看到延安一个神话般的容貌变化，我的情感化为澎湃的诗篇，于是我以延安为题写下了这篇回归。惠延安是一首以民歌形式写成的充满激情的诗。诗人赞美了延安用一颗纯洁的心造就了一代革命者的精神，从中我们可以感受到诗人跳动的脉搏——他对母亲永恒的真情延安。

出版于1956年。描述了诗人在阔别十年后重返延安时的喜悦之情，赞扬了延安在中国革命史上的巨大贡献和建国以来的巨大变革。采用陕北信天游的形式，语言朴实，感情温暖。Hui 延安分为五个部分。靠前部分可以缩写为Hui 延安，是写回延安的激动和喜悦。第二部是易延安，回忆当年-1。这是一个关于亲戚聚会的激情场景。第四部分:赞延安，城市焕然一新。第五部分:赞美延安，赞美延安辉煌的历史和展望未来。

比喻、夸张、排比。惠延安是以陕北民歌形式写成的新诗。诗人以饱满的激情回忆了延安/的战斗生活，赞扬了延安/的巨大变化，展望了延安/的未来，表现了作者思念母亲延安/的童心，表达了对母亲/的心意。全诗分为五个部分。靠前部分，诗人在阔别10年后回到母亲怀抱时的激动和喜悦。延安是贺敬之生活在我战斗过的地方，对延安他有很深的感情。

不要跳得那么用力，灰尘没有挡住我的眼睛，也不要放两句祷文，说明诗人控制不住内心的激动。接下来的几句话中延安的黄土梦久久拥抱宝塔山，接连的几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲戚们的欢迎场面更是热烈。拟人化的柳林铺和杜甫川的红旗，在欢歌笑语，在挥舞。亲戚们头上裹着白羊肚巾，腰间系着红带迎接延河。这时候诗人话太多，说不出口，一头扑到亲人怀里。

这首诗表现了诗人思念母亲的赤子之心-延安。全诗分为五个部分。前三部分是最激动人心的。靠前部分是关于在延安生活了十年的诗人。有一次回到母亲怀里的兴奋和喜悦，诗人一上来就对得起自己的心:我的心不得跳得那么厉害，/灰尘挡不住我的眼睛...两个字，语气稍微停顿了一下，语气开始变化——从一般的叙述语气变成了感叹语气，加上两个莫字，感情更加委婉，诗人迫不及待，这种谨慎的内心活动就体现出来了。

孩子们紧紧贴着他们的心。在描述感情的逐渐增强时，前辈们说:词与叹的缺失会导致歌的永恒，歌中的歌不够。舞而不知手，舞在诗序脚下，此时诗人突然的抓黄土的肢体动作，可能比永远叹息歌唱，手脚并用的舞蹈还要激烈。的确，从远方回来的人，只有回到家乡才会有。一个具体的表演，能很快把读者带到诗人描述的场景。然而，当读者刚刚闻到这首诗中延安的黄土味时，诗人想把它带走，却拿出笔来作检讨和补充陈述:...在我的梦里延安，手里拿着宝塔山。

不要用我的心跳得那么狠，灰尘挡不住我的眼睛...我不会放下黄土，紧紧贴在心里。好几次在梦里延安，我搂着宝塔山。成千上万的声音在呼唤你——妈妈延安就在这里！杜福川在杨柳中欢歌笑语，红旗飘飘。白羊肚巾红腰带，亲戚迎延河。一肚子的话登时说不出来，一头扎进了亲人的怀里。220里店派刘琳去接她，分别十年后再回家。树顶有枝有根，近山有亲戚。小羊小羊在***旁看着妈妈，小米粒支撑着我长大。

手教我，我妈送我们过黄河。革命道路千里，我想你遍天下...三口米酒、油、馒头和炭火，我坐在炕上四面围着，窑子密不透风，脑子里还在响着脚步声。爷爷进门就气喘吁吁:我梦见一封鸡毛信来了——我真的看见我的亲人了...我的亲戚们看到了他们眼中喜悦的泪水，保安延安你辛苦了，白发添了几根。团支书还领着机关主任，当年的牧童如今已长成大人，拂过的窗户纸是红色的，娃娃们争先恐后地拉着手。